今回は伊八の師匠・嶋村丈右衛門貞亮の故郷を中心に徘徊してきました。
もしかして師匠の作に会えるかもしれないという期待を胸に抱いてでヤンス。

いつもの西御門・大網・茂原・大多喜から２９７号に乗り勝浦松野へ向かった、
途中よく寄る「かえむ」という八百屋でタケノコを仕入れるが「高かったぁ !」

国道沿いの寺、軒並み拝見するが殆ど収穫なし、それから松野信号右折、荒川の熊野神社に詣でる。
ここは作風から３代信美と理解していたが、なんと４代の刻銘を見つけてしまったのだ。

その先に湯場の原温泉あり、右折してすぐ信号又右折(ここら辺りは赤羽根)ずっと奥へ入ると名無しの神社あり。
仕方ないので熊野神社とし、向拝裏に刻銘有り「作人　當國産　長谷川源重郎　藤原修照」明治六年、上手です。
後藤流だが千倉ではないようだ、藤原だと笠間系ですね。

出てきて今度は天御中主神社へ、ここは以前に来ているので４代作の向拝竜は刻銘も拝見している。
改めて刻銘を拝見、信明の横に小湊の佐藤○○とあるが左右の木鼻獅子が佐藤の作で、
信明とは構図・作風が違っていた。

今回最大の収穫は上野小学校隣に在る、香取神社でとても立派です。
拝殿と本殿が分かれており、本殿が拝殿と比べて新しく見えるが掃除をしてナニカを塗ってあるようだ。
拝殿向拝に刻銘有り「大正貳年　拾月三日　彫刻師　塩谷信一」
館山の彫刻師I師によると四代信明の門人だそうで、ここの向拝竜の彫刻はかなりの荒彫りだ。
本殿に廻ってみると中に入ることができた、三間社流れの向拝で神話が透かし彫りで三枚付いている。
獅子頭は各柱に貫として付いているが、構図・作風が伊八流なのだろうが、私の好きな作風ではない。

ここから興津に出て踏み切り手前の鹿嶋神社に寄る、
ここには刻銘が見あたらないが獅子頭の作風は初代後藤義光に相違なし。
館山の彫刻師I師も太鼓判を押してくれた。

そして隣の日蓮宗四大本山妙覚寺へ寄る、ここも何度か詣でているが修行道場は拝見していない。
早速向拝を観てみたら、初代伊八にそっくり、ドキッとしました。
波に２頭の竜馬で構図と波の作風はどう見ても初代伊八と想ってしまいます。
裏に刻銘あり、「嶋村久八郎由勝」で初代の門人でした、どうりでね。

ここの鐘楼の頭貫・仁王門の梁などは伊八系の作風ですが、初代が携わっていたのかも知れません。

04/01/3.4(土・日)

正月休み３．４日と上総・南総へ初詣に出かけた。
３日は君津・市原・小湊と廻り、４日は鴨川市大山不動尊一カ所。

君津市中島の成願寺は以前にも訪れているが、ご住職が不在でガラス越で欄間を拝見。
今回は管理人の方が居り本堂内を案内していただきました。
本堂内陣に４枚の欄間あり、入り口の欄間４枚合計８枚、カメラに納めました。

次は市原市飯給にある真高寺、分かりづらい場所に在るが仁王門蟇股の彫刻は初代伊八の作で有名です。
現在修復工事中ですが今回の目的は本堂の内陣の虹梁上の竜を拝見すること。
ご住職が居りまして竜の説明をして戴きましたが、まだ市指定になっていないとのこと。
私が拝見した感想は作風・構図ともに初代伊八に相違ないと思いますが・・・。

天津小湊は善覚寺へ行き、２代信常の作を拝見する予定でしたがご住職不在で拝見出来ませんでした。

４日は鴨川市大山不動尊一カ所ですが、山頂の高樹神社に参拝、疲れました。
途中の参道で越天楽と鎌倉・幣神楽を奉納してきました。

食事は太海の笹鮨へ久しぶりに行きましたがお目当ての「かわはぎの肝和え」はないので、
鰺のタタキで軽く一杯、そして地魚寿司を食して帰宅の途につく、
近くの干物やでおみやげを仕入れたのは言うまでもない。

03/12/30(火)

市原市の真高寺へ行く予定で出発したが、スタートが遅かったため久留里辺りを廻った。

茂原の西町を右折、長南町の途中左手に諏訪神社あり。
氏子の長老達が会合をしていたが、拝殿が開いていたので覆屋の本殿を拝見することが出来ました。
拝殿向拝竜の裏に刻銘があり、「東村長志の嶋村光俊」と判明、収穫です。

次に期待はしていないのですが、もしかしたらと思い岩田寺に行ってみました。
ここは何回も本堂の仏具が盗難にあっており、本堂は開いて居た試しがない寺です。
本堂前石塔の字を観ていたら、住職が除夜の鐘の用意をしており、尋ねました。
「本堂は開けないのですか」と、「警察からのお達しで鍵を掛けてあり、開けません」、と。
頑なに拒否されました、ここには二代伊八の欄間彫刻があり傑作なのですが残念。

素直に諦め大岩の宝生寺内陣の欄間２枚を拝見に行く。
ここの本堂も開いていた試しがありません、でも欄間はガラス越に拝見できます。
資料では「波の伊八伝」となっていますが、初代か二代かが分かりません。
波の彫り方に相違があり、どちらにも当てはまらないのです。
構図的と竜の顔には初代初期の作にも観えるのですが、断言はできません。
刻銘を観てみたいモノです。

あと円覚寺にも廻り、向拝竜裏に墨書きらしき場所はあるのですが
消えているのか、暗くてよく見えませんでした。

久しぶりに伊八系の作品を拝見しましたが、寺院の欄間が多く拝見に苦労します。
岩田寺の住職の気持ちもよく解りますが・・・。

以前に當間さんに教えて頂いた伊八の彫物の在る場所、
今日の行き先は大多喜に在る妙厳寺です。

１０時頃出発一路妙厳寺へと想いましたが、途中で給田の妙覚寺に寄った。
ココは私が始めて自分で探した伊八の彫物がある寺で、当時は作者不明でした。
その後の調査で初代と判明、面目が立ちました。
以前のモノは画質が悪いので、この際新しい画像とチェンジしようと思い寄りました。
妙覚寺本堂にとても古そうな欄間が三枚あるが、伊八の作より古いようでとても興味があります。

その後妙厳寺に向かい、一二時半には着きました。
まず山門をくぐり正面に本堂が見えますが、山門の虹梁・支輪も伊八の様だ。

山門くぐって左に七面天女堂があり、
お堂は小さいが向拝虹梁・木鼻の作風はやはり伊八だ。

次にやっと本堂へ行くと向拝竜、木鼻の構図・作風は伊八に相違ない。
向拝竜の裏に刻銘はある、刻銘は浅くよく見えない「信由」の部分がうっすら見える。
木鼻獅子の作風も伊八に相違無いでしょう、本堂内陣に欄間はないのでしょうか。

午後から晴れるという天気予報を信じて、第２回の谷中寺院に出没です。
まだ彼岸のなごりがあるのでしょうか、墓地にはボチボチ人が居ます。(^^ゞ

３月２１日に第１回でしたから１週間ぶりの出没です。
今回は２度目ということで、寺を廻る順序を地図に書き込みチェックを入れました。

ここは森　桂雲自身の作と下職に構図を書いて任せたモノが多く観られる所で、
自身の作がある大修理中の瑞輪寺と大作のある大円寺をねらって観ました。
瑞輪寺は漫画の様な作品でしたが、大円寺は素晴らしいです。
この２つの寺は向拝竜に刻銘が入っているので森　桂雲の作に間違いは無いでしょう。

途中の寺院も廻っているウチにお目当て、野本民之助義明の作品らしい木鼻とも出会いました。

今回は要領よく３０カ所の寺院をまわり、最後諏訪神社に参拝しました。
手水舎の彫刻は新しい作と想われますが、素晴らしい出来映えです。
刻銘があり撮影しましたが、うまく撮れているか不安です、これから編集します。

[宮彫刻・谷中の寺院]